Dies ist ein Grund, aus dem sich viele von uns nach einer "schnellen Sicherheit" sehnen, die Gott realer und näher erscheinen läßt. Manche fühlen sich tief bereichert, wenn ein Prediger, der mit gewaltiger Stimme Anklagen und Verurteilungen herabdonnert, in ihnen ein kräftiges Schuldgefühl erzeugt. Andere suchen eher emotionelle Erfahrungen, von denen sie auf eine ekstatische Ebene erhoben werden. Das sind dann die Christen, die sich unaufhörlich Bibelschulen und -arbeiten aussetzen und durch die Suche nach der reinen Lehre zu einer erfüllenden Vertrautheit mit Gott kommen wollen. Wieder andere erstreben Geistlichkeit durch Geschäftigkeit in der Gemeinde. Und so suchen wir, je nach unserem psychologischen Temperament, nach diesen oder anderen Wegen, um unseren offensichtlich leeren Geist anzufüllen, und schlagen einen Weg ein, der uns normalerweise nur einen kurzen Moment lang ganz tief berührt und uns das Gefühl von Frieden bringt.

Aber in Wirklichkeit findet ein Durchschnittsmensch wie Sie und ich dabei keine große biblische Begegnung. Auch die dramatischen Erfahrungen anderer würden uns nicht genügen. Sollten wir jemals geistliches Leben entwickeln, das uns tiefen Frieden schenkt, dann erreichen wir das nur, wenn wir geistlich diszipliniert leben, so wie ein Athlet seinen Körper zum Wettkampf trainiert.
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Nur wenige nehmen die schreckliche Geräuschkulisse um uns herum wirklich wahr, den Lärm, der uns die Stille und Einsamkeit völlig verwehrt, die wir für die Kultivierung unseres inneren Gartens brauchen. Man könnte leicht glauben, daß Gottes Erzfeind geplant hat, uns an jedem erdenklichen Punkt unseres Lebens mit störenden Geräuschen der Zivilisation zu umgeben, die, wenn sie nicht gedämpft werden, normalerweise Gottes Stimme übertönen. Wer mit Gott lebt, wird dir bestätigen, daß er normalerweise nicht schreit, um sich bemerkbar zu machen. Wie Elia entdeckte, flüstert er eher im Garten unserer Verborgenen Welt!

Kürzlich besuchte ich ein missionarisches Zentrum in Lateinamerika, wo Arbeiter gerade ein Tonstudio für eine Radiostation aufbauten. Mit größter Sorgfalt machten sie die Räume schalldicht, so daß kein Straßengeräusch Sendungen und Aufzeichnungen stören kann. Wir müssen es lernen, unser Herz für die eindringenden Geräusche der Außenwelt schalldicht zu machen, um zu hören, was Gott zu sagen hat. Die Worte Mutter Teresas in Kalkutta schätze ich sehr:
"Wir müssen Gott finden. Aber das geht nicht inmitten von Lärm und Rastlosigkeit. Gott ist ein Freund der Ruhe. Sieh nur, wie die Natur - Bäume, Blumen, Gras - in Ruhe wächst.  Schau dir die Sterne an, Mond und Sonne, wie sie sich in der Stille fortbewegen ... Je mehr wir im Gebet in der Stille erfahren, desto mehr können wir in unserem Aktivleben geben. Wir brauchen Stille, um Seelen zu berühren. Die Hauptsache ist nicht das, was wir sagen, sondern das, was Gott uns und durch  uns zu sagen hat. All unsere Werke werden nutzlos sein,  außer, wenn sie von innen kommen. Worte, die nicht das Licht Jesu Christi widerstrahlen, machen nur die Dunkelheit größer."
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Wie konnte das geschehen? Mose hatte auf Gott gehört; sein Bruder Aaron, der Hohepriester des ganzen Volkes, hatte währenddessen auf die Menschen gehört. Die Botschaften, die die beiden empfingen, waren total unterschiedlich. Als Mose zuhörte, empfing er Gottes Offenbarung vom Gesetz der Gerechtigkeit. Als Aaron zuhörte, hörte er Beschwerden, Wünsche, Forderungen. Mose brachte kompromißlose Gesetze vom Himmel mit. Aaron fiel auf die Launen der Menschheit herein. Es lag am Hören.

Der Garten unserer Verborgenen Welt wird nicht nur bearbeitet, wenn wir uns Zeit für Ruhe und Einsamkeit nehmen, sondern auch, wenn wir in dieser Umgebung damit anfangen, überlegt die Disziplin des Hörens auszuüben. Ich habe bisher wenig Menschen getroffen, die wissen, wie man auf Gott hört. Geschäftigen Leuten fällt es ohnehin schwer zu lernen, wie man das macht. Die meisten Menschen lernen schnell, wie man zu Gott sprechen kann. Aber sie lernen nicht, auch auf ihn zu hören.

Wir hören jedesmal, wenn wir die Schrift öffnen und uns zu Füßen der inspirierten Schreiber setzen, die uns die Geheimnisse Gottes aufschließen. Wie ich später noch beschreiben werde, hören wir zu, indem wir für den Anspruch des Heiligen Geistes Gottes empfänglich werden. Zuhören , geschieht, wenn ein Prediger oder Lehrer die Schrift durch die Macht des Geistes Gottes auslegt.
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• Lobpreis und Fürbitte scheinen zu den unnatürlichen Dingen zu zählen ...
• Anbetung und Fürbitte bedeuten, stillschweigend zuzugeben, daß man schwach ist ...
• Die Erhörung eines Gebets scheint manchmal lange auf sich warten zu lassen ...

Der Inhalt des Gebets ...

• Anbetung ...
• Beichte ...
• Der Dienst der Fürbitte ...